他告诉我，母亲身体几年前还好，但是自打自己父亲去世之后，母亲也受到了不小的打击，身体就大不如前了。父亲当初去世的时候，自己跪在跟前承诺过，因是家里独子，所以一定会好好照顾老人，给她养老送终，母亲在世的时候，自己一定不走远。母亲岁数已经比较大了。加上身体不好，所以家里种地的事情就是张大哥自己在包办。好在自己身体比较强壮，每个月交了公粮之后，还能够有些结余，母子俩只要不胡吃海喝，还是勉强足够支撑生活的。

我问他，他们家这附近以往是否出过什么类似的怪事情。我之所以这么问，是因为“天邪”这种鬼怪比较特殊，它们的聚集往往没有任何逻辑可言，唯一可以确定的是，如果一个地方闹了“天邪”，那在此之前，这个地方必然是比较容易聚阴的地方，那就有很多可能性了，要么就是这里曾经埋葬过很多人，例如早年战争的时候，集体掩埋的那种。要么就是这个地方的风水有问题，会自然而然的让一些阴气怨气形成聚集。当这些东西凑到一块的时候。就会有形成“天邪”的可能。

张大哥跟我说，以前小时候常常在夏天看到田地里有“鬼火”在蹿，不知道这个算不算。我心想这个当然不算，鬼火的出现大多在夏季，且近期有雨的时候。空气中有潮湿的气氛，坟墓里有尸体讲解后产生的一种叫“磷”的化学元素，燃点极低，且跟水分相结合后，就会自燃，发出莹白色偏蓝的火焰状。而这个时段通常都发生在每年的中元前后，也就是农历七月，那段日子恰好也是最热最多雷雨的季节。乡下人愚昧，常常把这些鬼火和中元节联系到一起，久而久之，就认为鬼火其实就是鬼了。事实上，即便是我这样一个学习玄学的人，也不曾相信这一点，它就是个简单的物理现象。

于是我笑了笑对张大哥说。除了鬼火，还有别的吗？他思考了一阵后回答我说，十几年前他家附近曾经挖到过一个前朝的墓穴，当时还专门请了勘探队来。挖出来一口石棺，据说是清代的时候，本地的一个举人。但是由于找不到后人。也就无法求证这件事。

我心想如果只是挖到一口棺材就断定这里闹鬼，那也显然是不科学的，我们脚下的土地，凡脚能够踩到的地方，深挖下去，都能够挖到死物，只不过张大哥说的那个古墓，年代没有那么久远罢了。

问了一通后，发现也没什么多余的信息可以挖掘，于是我还是决定，先到他们家看看再说。

这是一栋红土房子，和徐大妈后山那个杨婆婆的房子差不多破旧。在距离镇上的主路不远的地方，周围零零星星还是有很多农户的，张大哥家就是其中的一栋。紧邻着镇上的砖房，如果家里需要买个什么东西，走路到镇上，也就五六分钟就能到。不过他们家的红土墙上，用白色的大字，写着偌大的几个字：“爱国无罪，革命有理！”毫无疑问，在这样的政治环境下，这些标语都是那群人搞出来的。只是我觉得有点讽刺，也不知道我的法术在写了这种标语的房子里，会不会打了折扣。

进屋之后。看到一个头发花白的老奶奶，坐在门槛上，双手互搓，手心里攥着的，都是灯芯草。就如同前一晚，在麻油婆家里看到的一样。看来这个地方。比较盛产这个，无法下地高强度劳动的人，都会在家里用晒干的灯芯草搓成粗细不一的麻绳，当做工具或卖给镇上的供销社。

张大哥凑到老奶奶跟前说，娘，这就是我找来瞧事的师傅。昨天隔壁村张某某家孩子失心疯的事，就是这位小师傅给瞧好的。我冲着老奶奶笑着说，奶奶您好，那个小孩不是失心疯，而是被东西给附身了。

老奶奶很是慈祥，但是她虽然面带微笑，看上去却有些憔悴，原本因为年迈而变得黝黑的皮肤上，眼圈在这种肤色下依旧显得特别的黑。她笑呵呵地丢下手中的灯芯草，伸手握住了我的手，接触到她手的时候，那种农村妇女干了一辈子活粗糙的手触感传来，而她的手，也显得虚弱无力。

老奶奶问我吃没吃早饭，家里有糠粑，我说不必了，我主要来看看你家的情况。于是我没有浪费时间，而是直接跨过门槛，走进了屋里。

不晓得是不是我的错觉，在进门的一刻，我感到一种特别压抑的感觉。

第八十六章 .一个瓶子

我算是个职业感觉很好的人，当这种突如其来的压抑迎面而来的时候，我自然而然开始在心中给自己加持着护身咒。我很难去形容这种压抑的感觉，首先是空间实在很小，虽然足够一个人施展手脚，却总是有种压迫的感觉。其次是光线太暗，这样的环境总是会给人一种阴暗的感觉，死气沉沉的。

总之，走进这个屋子里，就好像突然从温暖的阳光下，进入一个潮湿的山洞里的感觉。这种感觉首先就告诉我，这里的确是比较容易出现怪事。我继续往里屋走。这里一共有两个里屋，想必是张大哥和老奶奶各自住在一间，是他们的卧室。很明显的，两个房间的感觉更加压抑阴冷，并且其中一间尤为突出。不用想，那间最为阴冷的，必然就是老奶奶的卧室。

我并不是一个有特殊体质的人，所以就连我这样的人都能够明显感觉到不对劲的话，那就真的有可能不对劲。

于是我退到堂屋里，说是堂屋也不见得，因为大多数堂屋只是吃饭或者待客用的，张大哥家里的堂屋，在其中一侧的墙边，就是生火做饭的灶台。按照中国的习俗，堂屋这种进出门的地方，是由门神把守的。开门正对左上或右上的位置，理应是武财神面朝大门的地方，有些家族较大的。堂屋里甚至还供奉了祖先的牌位，但无论如何，堂屋都不应该是有生火做饭的地方，因为那是灶王爷的位置，灶王爷是不能在堂屋里的。

这就意味着，这家人的家里，没有主神。没有主神就容易导致邪魔外道的侵入。而且灶的上方，原本红土的墙面，被烧火的关系熏得黑漆漆的，连屋顶的棚也是如此。这说明，灶的位置是不通风的。所谓的风水，理应有风有水。风是可以四处流动的，如果聚集到一起无法排出，那么就意味着，没有风水可言。

我又走出了屋子之外，面朝着来时的那条镇上的公路，对面的山丘已经被当地的村民开垦成梯田状，两个小山丘挨着，中间凹陷的部分，远远透过去，还有另外一座小山丘。这种叫“开门财”，因为这三个小山丘，在打开门的角度看去，就是一个元宝的样子。这原本是个不错的外部风水，可是被眼前的这条公路阻挡，且公路底下有一条小水沟流过，水本是带财而来，水的方向却是从近到远的流，这就是将这家的钱财外流的意思。这也就不难证明，为什么这家人穷苦的原因。并不是因为娶不到媳妇而穷，而是穷得娶不上媳妇。

总体来说，这家人的风水情况，可谓是岌岌可危。但那通常并不意味着，这家就一定会招鬼，虽然屋里的压抑让我感到不对劲。但从布局来看，却也没有出现必然会招鬼的风水局。那难道是一场因果？这也同样说不通。“天邪”缠住人，带着极强的偶然性，和因果反而并没有太大的关联，主要还是这个地方聚阴的关系。然而既然是聚阴，那一定有个聚阴的理由才对。只不过，目前我还尚未发现。

于是我蹲在老奶奶跟前，再请她描述一下第一次遇到这种噩梦的时候，是什么情形。老奶奶回忆了一下说，那已经是一个月左右之前的事情了，本来自己身体还算行，只不过有些小毛病，老年人都容易得的一些毛病。当天晚上自己和儿子吃过晚饭之后，还跑到镇上去溜达了一圈才回家。但是回家之后，就发现儿子趁着自己不在家的空隙，在打扫屋里的卫生。

许多农村都有这样的习惯，每到年末的一两个月，就要把家里的蜘蛛网什么的全都清理干净，这叫做“除旧迎新”。本来这是一件挺好的事，于是老奶奶也跟着帮忙打扫卫生，结果那天可能比较倒霉，自己一个没站稳，就把自己摆在床头的一个柜子给撞翻了。那个柜子里装的都是前些年自己积攒下来的一些东西。大多都是解放前留下来的，摔烂了不少，最可惜的，就是那个摆在柜子上的大摆钟了。

我点点头，因为刚才在老奶奶屋里我的确看到了柜子上的大摆钟，我还正奇怪为什么钟面的玻璃罩子没有了。听她这么一说，才知道是那个时候摔碎了。老奶奶接着跟我说，自己当时宽慰自己，说什么碎碎平安之类的吉祥话，但终究是自己喜爱的东西，还是非常可惜。于是心情也就不怎么好。

当天晚上自己上床睡觉，闭上眼没多久，就看到很多奇形怪状的人，不断朝着自己走过来，走到跟前后，就出现了一个往下扑的姿势。手好像伸出来要抓她。但是那些人扑到之后就不见了，紧接着另外的人又一次出现，就这么一次一次的循环着。起初的时候人的表情还算正常，只是动作看上去有些吓人，到了后来，那些人的样子也就变了。

老奶奶跟我形容说，那些人的样子，看上去就好像蜡烛被融化的时候那样的感觉，整个脸都好像软乎乎地塌陷了下来，有些吐着舌头，有些歪着嘴，有些眼睛一上一下，有些鼻子都掉到了嘴边。而这些人变成这副模样的时候，看上去都是血淋淋的，就连梦境中环境的颜色，也开始变成了血红色。

我在脑子里试想了一下老奶奶说的那个场景，其实并无什么逻辑可言，但单从画面来说。还是有些吓人的。我问老奶奶，及都看到这么多了，难道说还没醒过来吗？老奶奶拍了拍我的手说，醒什么呀，压根就没睡着过。我又老人病，耳朵里总是莫名其妙的嗡嗡响，一到晚上就更厉害，这么吵怎么可能一倒下就睡着呢。一般来说，我睡到床上后，至少都得个把小时才能入睡呢。自己也害怕，就是无论怎么睁开眼，就是睁不开呀。

听老奶奶说的这些话，感觉又有点像是梦魇，也就是俗称的鬼压床。不过那都是小儿科的东西，很容易就能解决。只不过假如她的这些症状是跟“天邪”联系到一起的话，那就不一定这么容易了。于是我跟老奶奶说，您刚才说的那些人不断循环单每次都会变化一点样子，直到最后越来越可怕。我曾经听我师父说过，有人就是被缠着你的这种鬼怪侵袭，以至于重复地做梦，每个梦都会在同样一个点醒过来，但是醒过来之后发现，自己又回到了这个梦的开头。

我告诉老奶奶，而现实里，那个人就再也没醒过来，但身体却一直存活着，只是越来越虚弱。因为他从此就只在自己的梦里了，并且是一个无限循环的梦。我说这些话的原因，并不是想要吓唬老奶奶，而是告诉她，如果真的背“天邪”侵袭，而且情况严重的话，会渐渐在睡梦中迷失，从此就醒不来。

老奶奶倒还好，张大哥听到后就不那么淡定了。他对着我央求道，小兄弟，你一定要救救我们家，我们家现在就剩下我和我娘两个人了，我又膝下无子，她就是我唯一的牵挂了。我点点头表示我一定会尽力而为。但也对他实情相告，我把我在屋子里的感觉和家里的风水布局都告诉了他们，虽然我知道他们听不懂，我是想让他明白，你家里现在是一个聚阴的位置，正因为聚阴，才导致了这种鬼怪的出现和缠身，我可以想法子对付鬼怪，但现在有个关键的问题还没能解决，就是为什么你们在这里生活了几十年都没事，偏偏会突然变成这样。

我指着门口的水沟和马路说，看这水沟和马路的样子，在这里也不是一天两天了，所以也不应当是它们引起的。这才需要你们仔细想想，在这件事发生前后，还有什么特别值得一提的地方，任何事都可以说，也许就会成为关键。

母子俩都不说话了，看样子是在努力搜寻自己的记忆。隔了几分钟之后，张大哥突然一拍大腿，对老奶奶说，娘，你还记不记得，那天晚上你打碎了东西。其中有一个早年我捡回来的瓶子？老奶奶说对呀，当时就摔碎了，我就打扫了全扔到后面去了。

瓶子？什么瓶子？于是我问张大哥说，那个瓶子是装什么的，因为我看到这家人的状况，实在不是还有多余的金钱来搞什么收藏的。张大哥说。小兄弟，你还记得刚才我跟你说的，我们这地方，以前曾经挖到过一个古墓的事情吗？

我说记得啊，谁让我有一颗聪明大脑呢？张大哥说，那个瓶子就是勘探队来之前。请村里人保护现场，我趁人不注意的时候，从墓里头拿出来的。

张大哥说，咱们这地方，没出过什么大墓，听许多人讲，如果遇到大墓的话，能够从墓里面找到很多值钱的东西，当时我们保护现场的时候，看到里头有不少瓶瓶罐罐，还有些铜钱串子，于是我就没忍住，偷偷拿了一个，寻思着将来如果走投无路，这小东西没准还能卖上点钱。

我一听更糊涂了，就问道，墓里头一般都是瓷器，罐子比较多，你怎么就拿了个瓶子？到底是什么样的瓶子？

第八十七章 .拼凑碎片

张大哥说，就是一个手掌那么高的细脖子瓷瓶，白瓷描花的，瓶子的正中央，还有四条螭龙雕刻的把手，看上去不知道干什么用的，有把手却不是水杯，就是看着精致，而且保存的特别完好，于是就带了回来。

这时候老奶奶说，你去后边柴堆边的垃圾里找找看，能找到多少，就拿过来给这位小师傅看看吧。我说不必了，我跟你一块去找吧。于是老奶奶继续坐在门槛上搓着灯芯草，我就跟着张大哥一起绕到了屋子后面。开始在柴堆边上的垃圾堆里，翻找着。

这垃圾堆倒也不臭，也不大，就是一些碎掉的杂物。通常的生活垃圾，剩饭剩菜什么的，张大哥他们都是直接倒进农田里当肥料了。所以很快的，我们就在那堆垃圾里找到了那个摔碎的瓷瓶。把尽可能多的碎片都捡了起来，慢慢试着拼凑一下，越是拼到后面。我就越吃惊，同时也终于明白了为什么这家人会突然之间遇到“天邪”。

这是一个外观类似花瓶的瓶子，就跟观音菩萨手上端着的那个很像。区别在于，瓶子细的部分和肚子的部分，有四条螭龙的雕件焊烧上去，龙头朝上，龙尾朝下，看上去就像一个瓶子有四个可以用手抓的把手一般。白瓷质地的瓶子上，有蓝色的描花，图案的内容，是波涛之水。如果这个瓶子没摔碎的话，看上去就好像四条龙。从水中腾跃而起的样子。瓶口是封死的，并且堵上了一层石蜡，接缝处还做过抛光的处理，也就是说，单独看的话，这个瓶子是没有口的。而实际上也是又开口。只是被堵住了罢了。

这一点很好证明，因为瓶子已经碎了，内胆是有空间的。于是我对张大哥说，大哥啊，您知道当初您拿回家准备卖钱的这瓶子，是干嘛用的吗？他茫然地摇摇头说不知道。我说，这是跟着死人陪葬的魂瓶。

在古时候，很多有身份地位的人，下葬的时候会在棺木内拜访九个瓶子，分别装了死人的三魂和其中六魄。也许你要问了，不是三魂七魄吗，怎么这里只有六魄。在玄学里，魂魄是分开而论的，人死为鬼，鬼就纯粹是魂而组成，所以魂是要离开的，早晚都要，魄也同样要离开，但走的地方和魂是不同的。剩下那一魄，就在尸体本身之内。而周围装着三魂六魄的瓶子，就称之为魂瓶。一共九只，许多地方的魂瓶，都会在上面雕刻九龙，九个瓶子分别代表着有九条龙的守护。瓶子之所以封口。封住的就是魂魄，我敢打赌，面前的这个瓶子上，早在当年随葬的时候，应该还有一道类似符咒的封印才对。只是可能天长日久，渐渐就腐化掉了。

我问张大哥。你刚才说的，这瓶子是放在你母亲的床边柜子上，是吗？他说是的，和那个摆钟放在一起，我娘喜欢这瓶子。我心里暗暗想着这也是无知惹的祸呀。搞了半天，是因为老奶奶不小心打碎了魂瓶，这里头的一味魂或魄，破壳而出后，迅速聚集了周围的怨气引起和戾气，变成了“天邪”，而这个深埋土下，饿了几百年的家伙，当具备形态之后，第一件事就是疯狂地吃。如此一来，母子俩就成了它的粮食。

我把我的看法告诉了张大哥，他看上去有些着急，不停地踱步跺脚。我告诉他这其实不算难事，只要在家里的门上贴上门神。然后我替你把屋子做一个净化，也就不会有事了。这种鬼魂是本能在生存，虽然危害性很大，但也不算难收拾。今后你如果再从外头得到一些来路不明的东西，最好是要供奉净化后，再摆到家里。尤其是那些地老鼠捣腾出来的东西。最容易沾上这些玩意。

所谓的“地老鼠”，是四川地区，对盗墓贼的称呼，是一种非常缺德的职业。