刘家两口子的确是相当能干，尤其是刘武，干起活儿来，一个顶仨，丁九姑立刻就从生活琐事中脱出身来，去黑山郡寻找木匠。

顾佐将刘武招到上山坪，让他把崖后一块半亩大小的土地平整出来:“犁地一定要在五寸，土要细，隔半尺为垄。”

刘武问:“馆主是准备培植灵药?我晓得了，馆主放心，这活儿我以前在别人家干过。”

顾佐看了一会儿刘武干活，确认是把好手，於是放心的进了茅屋，继续着他的修行。用两天时间吸纳完一块灵石后，丁九姑请的木匠大师傅跟着她上山了。

又过了两天，这位老师傅将他的七个徒弟都带上了山，吃住在下山坪的大殿中，从附近山中伐木，拖到大殿里打制各种家具，院子里整日都是锯木头的声音。

丁九姑跑得多了，也就对很多事情熟悉起来，做事的效率飞快。又过了三天，一支二十人的泥瓦匠队伍登上了庚金山，开始修建两座套院。这两座套院就位於主殿两旁，王屋派已经打好了地基，修起来非常方便。

由於庚金山离城较远，青砖和红瓦的运输比较麻烦，丁九姑还专门花了一贯，请人赶着板车，运送了十多次砖瓦。

下山坪一派热火朝天，在上山坪的顾佐也没闲着，刘武将半亩地犁完后，顾佐表示很满意，又从木匠里面调拨了一个上来，专门围着这半亩田打制竹篱，顾佐唯一的要求就是，一定要坚固、厚实。

顾佐下了趟山，在黑山郡城的各大药铺中采购了一番，购买了十几种药材，然后回到山上。他钻进了山顶的避难洞，以《妙素丹经》的炼丹手法，开始了他的炼丹试验。

以炼丹为第一步起家之本，是他早就想好了的，准备拿出来的产品是对五行道术伤害都有较好疗效的“五味地黄丸”，这个名字具有一定欺骗性，可以为药方披上一层迷惑性的外衣。

十八草丹需要的十八锺药材里，有三种是灵药，因此灵丹的药性很猛，同时也很昂贵，一颗灵丹价值六到八贯，很难有人用得起。顾佐用搜灵真气炼制的五味地黄丸，药方没有变化，变化的是炼制的时间和开炉的成功率。

以搜灵真气为底，使用妙素丹法，炼制云梦宗的药方，效果出奇的好。云梦宗的筑基执事用三天时间可以成功炼制一炉十八草丹，只有三粒，顾佐却可以三天内连开三炉，每炉能得六粒！就算不计修为差别，人力成本也只有云梦宗的六分之一，这是他开馆炼丹的底气所在。

但通过这两个月的实地奔波，顾佐发现，并没有一种适宜於如丁九姑、刘武之类普通拳师的疗伤丹药，甚至就连南拓镖局的成镖头和周镖头，他们也很难用得起价格昂贵的十八草丹之类灵丹，因此，他打算再炼制一种新的丹药，这种丹药其实是五味地黄丸的简易版。

顾佐这段时间一直在思考这个问题，也在查阅资料。得益於他在鼎湖门两个月的苦读，储物扳指中记载了大量灵草的药性，经过认真比对，他决定将三种灵草中的两种撤下来，另外一种替换成市面上较为便宜一些的元阳草。这种元阳草，正是原道长三年前发现，有助於提高精元的灵草。

事实上，顾佐想用的也不是元阳草提高精元的好处，加入这味灵药，主要目的还是加入灵力。相对於其他灵药而言，元阳草的灵力比较纯粹或者说无害，毒副作用较少——这也是它能添加入很多灵丹的原因，加入了灵力，新的丹药应当能够具备五味地黄丸两成的疗伤效力。

药效对於许多修士来说少了些，但对活跃在南疆的几十万普通人却刚刚好，哪怕对那些筑基、炼气士来说，也是有胜於无的。顾佐打算炼制的灵丹，目标市场就是这些人，效力虽然降下来了，但价格也大幅度下降，能让普通人也用得起。

顾佐的希望是，将这种新的灵丹变成可以随时随地放在嘴里吃的疗伤型糖豆，十八草丹卖六贯，我只卖一贯，行不行?不行那就半贯，甚至三百文！他的最终目标，不是三粒、五粒的卖，而是三十粒、五十粒，甚至上百粒的卖！